Assassin's Creed Odyssey-slutt - Hva betyr det hele?





Først av alt, spoilere . En hel Animus-verdi av komplette spoilere for Assassin's Creed Odyssey-avslutningen lurer nedenfor, så hvis du ikke allerede har spilt spillet, koble tilbake til favoritttidsreiseeventyret ditt og kom tilbake etter at du har fullført alle tre hoveddelene til Kassandra eller Alexios historielinjer i Assassin's Creed Odyssey . Gjorde det eller bare ikke bryr seg? Fortsett under gif-en.

Det hele pleide å være så enkelt. Assassin's Creed-spill ville ha en ende og være ferdig med det. Selv fjorårets Assassin's Creed Origins hadde bare en, selv om det var noen fascinerende lore-godbiter å finne begravd under Egypt for å pakke ting opp. I stedet er det tre Assassin's Creed Odyssey-avslutninger. Jeg skal ikke fordype meg i den offisielle Odyssey-avslutningen her. Det er din fortelling om Kassandra eller Alexios, og hvor mange mennesker som endte opp med å sitte ved familiens hjem er mellom deg og dine greske guder.

De to som jeg skal diskutere her, involverer da kulten av Kosmos som fortsatt er veldig tilgjengelig for slakting etter at du har reddet Deimos (eller ikke, ditt monster), og oppdragslinjen mellom to verdener. Begge ender spesielt dramatisk og har en nesten skremmende mengde lore-implikasjoner. Selv om landingen kanskje ikke er en høystakk, la oss dykke inn. *ørnstøy*



1. Hvem er Aspasia in the Cult of Kosmos slutter og hvorfor spiller det noen rolle?

Vel er ikke det million dollar-spørsmålet. Når du har oppdaget at Aspasia er den maskerte ondskapen i hjertet av Kosmos-kulten og drar til Kosmos helligdom for å ta henne ned, er det som skjer videre noe overraskende. Aspasia vil ikke bare ha kamp som andre Cult-medlemmer. Hun forklarer deg at hun har ryddet opp i kulten, ved å bruke deg som et verktøy for å luke ut det dårlige og korrupsjonen til en gruppe som ønsker å styre og skape et vellykket samfunn fra en absolutt maktposisjon. En ny republikk under ett overordnet styre, forklarer hun. Hun sier til og med glem demokratiet på et tidspunkt. Høres det ut som en spesiell rekkefølge vi har sett tidligere i elleve år med Assassin's Creed?

Jepp, The Cult of Kosmos, omtrent som Assassin's Creed Origins’ Order of the Ancients som Bayek vil myrde seg gjennom hundrevis av år senere, er proto-templars. Men i dette tilfellet, Aspasia - basert på et veldig ekte historisk menneske - er tydelig på opprettelsen av det som vil bli Templar-ordenen, og diskuterer behovet for en mektig filosofkonge for å styre verden fredelig fra det høye. Hun får det til å høres attraktivt ut, som om det er en verdig sak for å gi næring til det hun har sett at fremtiden bringer. Dette har alltid vært tilfelle i Assassin's Creed. Nyansene av moralsk grått mellom Assassins og Templars har alltid vært uskarpe sammen. Haytham Kenway trodde han gjorde det rette for menneskeheten, det samme gjør Aspasia. Via pyramideartefakten har hun sett en fremtid hvor denne kraften for 'det gode' eksisterer.



Aspasia erkjenner til og med at det er en balanse. Mens de står rundt den glødende pyramiden, sier hun at folk som deg, din blodlinje, alltid har forårsaket en trussel. Kassandra og Alexios er proto-attentatmordere på samme måte som hun er en proto-templar. Dette er en blodlinje som vil (gratis) løpe gjennom historien, de evige Batmen til Templar's Joker, om du vil.

2. Hva snakker Pythagoras om i filmsekvensen med ørnen?

Nå, til tross for at denne filmscenen utløses når du går inn i Kosmos helligdom og berører gjenstanden, har jeg latt det ligge til etter å ha diskutert Aspasia. Dette er fordi, til tross for hva du velger å gjøre med Aspasia, enten du dreper henne, kysser henne eller bare lar henne gå, har du allerede skapt Templar-ordenen med handlingene dine i Odyssey. Gode ​​gamle pappa Pythagoras forklarer at du har gjort det han ikke kunne. At du har ødelagt kulten av Kosmos er en god ting, men, og det er et alvorlig men, denne ubalansen kommer med en pris. Å drepe eller redde Aspasia etterpå gjør ingen forskjell, handlingene dine har skapt det som skal bli tempelherrene.



Pythagoras viser oss da fremtiden. Mens en ørn flagrer gjennom århundrene, ser vi Bayek i et sandstrand i det gamle Egypt, Ezios hette i Revelations, Venezia, American Eagle of Assassin's Creed 3, skipskampene i Assassin's Creed Black Flag, Assassin's Creed Unity 's Notre Dame, og Assassin's Creed Syndicate sitt røykfylte viktorianske London. Som Pythagoras sier uten kaos, er det høyeste orden. Et tap av progresjon og frihet, men det er fortsatt håp. Håp i deg og håp i fremtiden du vil bringe. Assassins er der for å være den evige sanden i tempelherrens sko, og balanserer evig ut ønsket om å herske.

Det er imidlertid ikke alt. Pythagoras fortsetter med å si at du må fikse fortidens feil og bruke staven til å reparere riften i universet. Vi får til og med et glimt av Between Two Worlds som ender når en moderne Alexios eller Kassandra gir Layla staben. Verden er avhengig av deg, sier Pythagoras. Du må være helten igjen. Så ikke bare har matematikeren klart å uanstrengt knytte sammen hver narrativ tråd som dingler over elleve år med Creeds til ett felles formål, han har til og med klart å fortelle deg å redde universet. Fordi, å, ja, det tar slutt igjen...



3. Hva betyr slutten på Between Two Worlds og hvem tilhører den stemmen?

OK. Det er læretid. The Between Two Worlds Assassin's Creed Odyssey-avslutningen er drivstoff for den moderne historien. Gitt mangelen på entusiasme for dette elementet, har Ubisoft gjemt dette bort som en avslutning som krever at du jakter på alle gjenstandene fra de mytiske monstrene over hele Hellas. Cassandra eller Alexios må grusomt rive Edens epler fra hodene til Sfinxen, Minotauren, Kyklopen og Medusa, mate dem inn i gigantiske mekanismer ved inngangsporten til Atlantis, og deretter lytte til hva noen fremmede guder sier. Ja, les den setningen tilbake og fortell meg så om hvor historisk nøyaktig Assassin's Creed-serien er og hvordan de må slå på overheftelse.

Nå, til de fremmede gudene. Hver artefakt du mater inn til de gigantiske steinmekanismene vil gi deg en melding. Akkurat som de eldgamle mekanismene som gjemmer seg under det gamle Egypt i Assassin's Creed Origins, er disse meldingene fra De som kom før, Precursor Race eller Isu. TL:DR-versjonen av denne rasen er at de eksisterte før mennesker, skapte mennesker som verre versjoner av seg selv, brukte dem som slaver, bygde alle gjenstandene vi har puslet med i mange år med Assassin's Creed, og ble deretter stort sett utslettet. Desmond slapp en ut på internett i Assassin's Creed 3 da han ofret seg selv, men den historien ble avsluttet med Assassin's Creed-grafiske romaner, så nå er det virkelig ikke tid eller sted.

Meldingene i Odyssey kommer fra et medlem av Isu kjent som Aletheia. Hun, i motsetning til andre medlemmer av rasen hennes, er sympatisk med menneskers situasjon. For henne er de ikke bare slaver, noe som er vennlig, og hun berømmer demokrati og menneskelig prestasjon. Aletheia henvender seg til forskjellige personer i hver melding, men i motsetning til meldingene i Origins, snakker hun direkte til misthioene dine på et tidspunkt, kaller deg en eldgammel eventyrer og ber deg fortsette å kjempe. Hun vet til og med at du kommer til å være her mer enn én gang, og hun beklager vanskelighetene dine. Aletheia snakker om Olympos-prosjektet, som var navnet på prosessen som skjuler gjenstandene i antikke greske myter og sier at det gikk ut av kontroll. Alle som hadde problemer med Medusa vil definitivt være enig. Interessant nok sier hun at fremtiden avhenger av en rekke valg du må ta selv.

Selv om dette bare kan bety valget om å overlate staben i fremtiden, ville det vært interessant å se for seg en oppfølger der du spiller som en versjon av Kassandra eller Alexios lenger ned i linjen. Gitt at misthios dukker opp for Layla i en dress i 2018, er det bare den lille saken om et par tusen år å oppdage, og Layla allerede har deres DNA. Hva hindrer en oppfølger som lar deg velge å spille som dem i en annen tid der de har kjempet i mange kriger som de forteller Layla senere? Uavhengig av mine ville formodninger her, forsikrer Alethia misthios om deres betydning og gir Kassandra eller Alexios håp. Fortvilelse er ikke vår eneste arv, sier hun. Du er ikke bare en leiesoldat, du er en helt for tidene.

Mens hun også henvender seg til Pythagoras og ber ham om å overlate staben sin ettersom det ødelegger hjernen hans, er det budskapet til dagens leiemorder Layla Hassan som sannsynligvis er det viktigste her. Mange gangers reisende, sier Aletheia. Gratulerer med at du har kommet så langt. Som bekreftet i Assassin's Creed Origins slutter , universet kommer til å ta slutt, med mindre Layla kan fikse det. Jeg har samlet noen likesinnede forløpere for å få en ny start. Vi slutter å blande oss og begynner å aktivere, sier Aletheia.

Hun sier at fra Laylas perspektiv vil det ta mye tid å forberede seg, men at Layla er velkommen til å bli med når alt er klart. Så er det tross alt nøkkelsetningen, alt du trenger å gjøre er å trykke på en knapp og kjøre en ny simulering. Hei, neste Assassin's Creed. Nå får vi det ikke før om to år i det minste som ble bekreftet tidligere i år, men det betyr at nå er hun bevæpnet med staben - takket være gamle Kassandra eller Alexios - hun kan ta neste skritt i å stoppe hele slutten av universets virksomhet.

4. Hva betyr Layla å møte Misthios?

Denne delen av Assassin's Creed Odysseys avslutning kan enkelt oppsummeres av dine første ord til Layla. Sann kunnskap eksisterer i å vite at du ikke vet noe. Der venter du bare på å måtte løse et nytt puslespill når Cassandra eller Alexios dukker opp i hvelvet i forretningsklær for å overlevere en stab, og få deg rett i følelsene når de snakker om at Ikaros for lengst er borte. For å gi den sitt fulle navn, har Staff of Hermes Trismegistus holdt eks-ørnebæreren i live i århundrer, bare ventet på å gi denne artefakten og biten av Assassin's Creed-puslespillet til Layla. Dette er Cassandra eller Alexios sin måte å fullføre det de startet, skapelsen av begynnelsen av Templarordenen.

Nå er det her det hele henger sammen. Din eks-leiesoldat forsikrer Layla om at hvis en av sidene vinner, vil verden gå under. Orden... kaos... Hvis en av dem triumferer alene, dør verden, sier han eller hun. Laylas oppgave er ikke enkel. Assassins er kaoset her, tempelherrene er orden, det høres ikke ut som om seier bare vil være å stikke noen i nakken med et luftdrap. Hvordan det vil skje med personalet er noens gjetning. Mishios’ siste forespørsel fra Kassandra er å ødelegge staben når det er over og å ødelegge alle gjenstandene. At Layla nikker stille er en indikator mot en veldig permanent slutt på Assassin's Creed, men jeg tviler sterkt på at vi kommer til å få det snart. Og likevel er alt tross alt tillatt.

Tror du at du er ferdig med Odyssey? Har du 'utforsket' alle Assassin's Creed Odyssey-romantikk alternativer?